在中国古代哲学史上，“诸子百家”这一概念不仅代表了一个思想的盛世，更是文化多元发展的一个缩影。它包含了许多不同的学派和思想家，如孔子、孟子（儒家）、墨子（墨家）、庄周（道家）等，这些思想家的作品被称为“七十篇”，成为后世研究的重要资料。
什么叫诸子百家？
所谓“诸子百家”，就是指春秋战国时期，各自创立或继承并发扬某种哲学思想体系的群体。这些群体包括儒、道、墨、名、法四大流派，还有隐逸主义者和自然主义者等其他小型学派。这一时期，不仅是中国古代哲学思潮兴起之地，也是社会政治变革最为激烈的一段历史时期。在这样的背景下，各种各样的思想纷争四起，从而形成了广泛而丰富的哲学文化遗产。
诸子的宇宙观
每个学校都有其独特的宇宙观，这些观念对当时的人们产生了深远影响。
儒家的宇宙观
儒家的宇宙观强调天人合一，即认为人的行为应该与自然界保持统一。他们主张顺应自然，用德治来维护社会秩序，以此来实现天理化人的目标。孔孟之道强调仁爱礼仪，对于个人修养和社会关系都有一套完备的理论体系。
道家的宇宙观
道教则提倡“无为而治”的原则，认为世界本身具有内在的秩序，只要人们能够顺应这个本有的秩序，就能达到真正的人生状态。庄子的否定一切物质欲望，并主张返璞归真，是这一流派最核心的教义之一。
墨家的宇宙观
墨家则以兼爱利众为宗旨，他们提倡消灭私有财产，实行公平共享，以此来达到一种更高层次的人类共同体。而且，他们重视实用性，把握事物实际情况去解决问题，而不是空谈理论。
名家的宇宙观
名家注重语言文字作为理解世界的手段，他们认为通过正确使用名称可以掌握事物本质，因此他们更加关注词义辨析与语言表达。
结论
通过对诸子的探讨，我们可以发现，每个时代都会根据自身需求创造出新的智慧和信仰系统。而这背后的原因，是人类对于未知世界永恒追求解释的心理需求，以及对于生活方式和价值取向不断调整的心理动力。在这个意义上，可以说，“什么叫诸子百家”其实也就相当于问：“何谓中华文明？”因为这里面蕴含着我们民族精神的一部分，也反映了我们如何从不同角度理解这个复杂多元的大千世界。
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