修行之初，心如乱麻，思绪纷飞。这种状态被称为“无明”或“凡夫”，在这个阶段，个体往往缺乏自我认识和觉察能力，对内心世界的掌控力微弱。
寻找平静：修行者首先需要通过冥想、静坐等方式寻找到内心的平静。这意味着要学会放下杂念，让思想变得清晰和集中。在这一过程中，他们可能会遇到各种挑战，如烦躁、焦虑或是身体上的不适，但最终能够达到一种超越这些感受的心灵宁静，这就是所谓的“入定”。
觉知自己：一旦进入了平静状态，就可以开始对自己的思想、情感和行为进行深入了解。这是进入“见道”的第一步。见道者能洞悉自己的本质，不再被外界刺激而产生反应，而是能够从容地面对一切。
离开执著：在见道之后，修行者还需要进一步解脱掉对世间事物的执著。这种解脱不是简单地割舍，而是一种更深层次的理解，即认识到所有事物都是无常且虚幻的，从而不再依附于它们。这便达到了“入定”中的另一个层次，即真正意义上的超脱。
实践智慧：随着境界提升，修行者的智慧也会逐渐增强。他将以新的视角看待问题，并运用这一智慧来指导自己的行动。此时，他已经进入了禅宗所说的“果位”。在这个阶段，他不仅能洞察人生的真理，还能实践出正确的人生态度，无论是在日常生活还是面对重大决策时都能做出明智选择。
无碍自性：最后，在最高境界上，那些已经完全觉悟的人他们会明白万法皆空，没有任何存在独立于他人之外的事物。他们意识到自己并非固有实体，而是一切现象的一部分，因此对于一切都不再有分别观念，也就没有了喜怒哀乐，只有纯粹直观般的情感流动。在这极高的地位上，他们已然达到了究竟佛果，即释迦牟尼佛所示范给我们的目标。
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