我行其野文子解读上仁4的无御有诗之奥秘

题文诗: 鲸鱼失水,制于蝼蚁,君舍所守,与臣争事, 制于有司.君不任能,而好自为,则智日困, 而自负责,数穷于下,则不能申理,行堕于位,则不能持制,智不足治,威不足刑,无以下交。喜怒形心,嗜欲见外,则守职者离正阿上,有司枉法,而从歪风赏不当功,诛不应罪,上下乖心,君臣相怨百官烦乱,不知为道,以禁苛为主。老子曰:鲸鱼失水则制蝼蚁人君舍所守与臣争事则制有司,以无为持位守职者以听从取容臣下藏智而不用反以事专其上人君者不任能而好自为则智日困而自负责数穷於下則不能申理行堕於位則不能持制智不足以为治威不足以行刑無以與下交矣喜怒形於心嗜欲見於外則守職者離正阿上有司枉法而從風賞不當功诛不應罪則上下乖心君臣相怨百官烦乱而智不能解非誉萌生而明不能照非己之失而反自责則人主愈劳人臣愈佚是代大匠斲夫代大匠斲者希有不傷其手與马逐走筋绝不可及也上车摄辔馬死衡下去車攝馬力全無御相之勞致千里善乘人贤也人主居高臨深坐收群小所任忠正亦可無形神其由乘马假在相御可坐致千里乃至難也人君之道無為有就立且好立又何須多言議即可夺谀即可诱 以建定命終身得一世安然耳但凡可以建定命名终身得一世安然耳皆因已建立之制度足以繼續運作故此能長久保住成果善建者常在便利處留意後患設防未雨绸缪方能长久处置万物中欲出必先闭门外邪入必先结窗门若扃窗关门既通天地又锁宇宙何事不可节度?何愿皆成也中闭外开虽天地转轮运转万物亦难逃俗虑纷扰然而惟恐夜半后有人敲门故须早做准备方免惊慌不安如同古语云“宁教我负了你,也休教你负了我。”

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