无为利民仁圣照人上天垂爱民生蒙泽

【文子】10上仁5圣主利民诗解题文诗：食者人本，民者国基。人君有情，上因天时，下尽地理，中用人力。群生遂长，万物蕃殖。春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取薪蒸，以为民资，不乏其用，不传其尸。先王之法，不掩群而取镺镸兆，不涸泽而渔。不焚林而猎，豺未祭兽，不通于野；獭未祭鱼，无水于网；鹰隼未击，无张于皋；草木未落，无斤斧于山林；昆虫未蛰，无火田于炎热；育孕不牧，无探卵于巢中；鱼不长尺，无得取之以饥寒交迫之忧。豕不期年无得食，以此观之，则万物之发，如蒸气出也，而先王真情，在应时修备、富国利民也。而欲利民者，不忘初心，即初心真诚，对人民至关重要，是利民的根本所在。在准备和储备方面，也要提前做好，为患无一，因此古代明君能养自己，有度，而非盲目求索，使国家富强且稳定。这正是《老子》所倡导的道德准则，它要求君主以平和与节制来治理国家，让人民安居乐业，从而使整个社会更加繁荣昌盛。