【文子】仁心刚骨，圣德利民；心无欲则刚，慈爱流于民。题文诗：食者人本，民者国基。人君有情，上因天时，下尽地理，中用人力。群生遂长，万物蕃殖。春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取薪蒸，以为民资，不乏用，无传尸（丁恋切）。先王之法，不掩群而取镺镸兆（此二字为一字），上袄下滔。不涸泽而渔，不焚林而猎。不极物也。豺未祭兽，罟不得通於野；獭未祭鱼网罟不得入水；鹰隼未击罗网不得张皋；草木未落斤斧不得入山林；昆虫未蛰火田不烧育孕不杀鷇卵不探鱼不长尺不得捕犬豕不期年不得食皆以其时非妄害也是故万物之发若蒸气出谓杀非其时取非其当则害於人也先王之所以应时修备富国利民之道也养之有宜取之以时乃富国宁家非目见足行亦欲利民不忌乎心自备矣。
老子曰：古者明君取下有节自养有度必计岁而收量民积聚知有余不足然后取奉如此即得承所受于天地而离于饥寒患其憯怛于民国家饥者食重味寒者冬裘与同苦乐天下无哀闇主即不然取民裁力求下量积男女耕织业供上求力勤财尽旦无暮相疾且一人耒耕十亩不足中田四石妻子老弱仰食或灾患求上愍贪主暴君涸渔其下适极欲百姓失和履德默希注老子曰：古者明君得意在于能使人民生活得安稳，而不是通过征税来增加自己的权力或财富。在古代，有些统治者虽然掌握了很大的权力，但他们的政策却是为了人民的福祉，他们会根据季节、土地和人的力量来决定最合适的政策，这样就能够让人们过上了充实、繁荣的生活。而那些不知道如何平衡自身需求和人民需求的人们，则无法成为真正好的领导者的例证。此外，还有一些领导人虽然懂得应该如何管理资源，但他们缺乏耐心和智慧，只顾着短期内获得更多的收益，而忽视了长远的发展，因此他们并不能带领国家达到真正的繁荣。这就是为什么我们说一个好领导必须要具备宽广的心胸、深厚的情感以及对事务周全考虑能力，以及能够从大局出发做决策，并且始终保持对人民责任感的人才可以被称作“圣主”。
标签： 道家代表思想 、 道家学说人的本质是什么 、 中国近代道家代表人物 、 道家九字真言为什么厉害 、 道家两鼻祖
