【文子】10上仁5圣主利民诗解 题文诗：食者人本，民者国基。人君有情，上因天时，下尽地理，中用人力。群生遂长，万物蕃殖。春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取薪蒸，以为民资，不乏其用，不传其尸。先王之法，不掩群而取镺镸兆，不涸泽而渔。不焚林而猎，豺未祭兽，无过于野；罷罟不通于野；獭未祭鱼，无入于水；鹰隼未击，无张於皋；草木未落，无斤斧入山林；昆虫未蛰，不以火田；育孕不牧，不探鷇卵；鱼不长尺，无得取之；犬豕不期年，无得食之。是故万物之发，如蒸气出先王真情，用心应时修备，以富国利民，为非目见足行之也欲利民者，不忘初心、初心真诚、真诚利民，有备无患至备自备古今何易也？古者明君，用德施政，使百姓安居乐业，与天地同寿。而闇主，则以暴政苛敛百姓，以适无极之欲，使人民受苦命。
老子曰：“庄子无为而无不为”，此言在乎顺乎自然，以柔克刚，以宽容胜处，而非强求与迫切。此乃治世的至高道理。
又老子曰：“知足常乐。”此言在乎满足，即使贫穷，也能享受生活的快乐，因为真正重要的是内心的满足，而不是外界的物质财富。此乃养生保健的智慧。
再则老子云：“滴水穿石。”此言在乎坚持与毅力，即使力量微小，但若能坚持到底，也能够达到目的。这是一种战略上的智慧，是对付困难和挑战的一种方法。
最后老子说：“道可道非常道。”这句话深刻揭示了语言表达无法完全捕捉到事物本质的局限性。这也是哲学思考的一个核心问题，是关于知识边界的问题。
综上所述，“庄子无为而无不为”、“知足常乐”、“滴水穿石”、“道可道非常道”都是老子的哲学思想中的精髓，它们分别体现了他对于治世平天下的策略，对于个人生活节制和追求简单幸福的心态，对于面对困难时保持坚韧意志，以及对于认识世界复杂性的深刻洞察。在不同的时代背景下，这些思想都具有着前瞻性和指导意义。
