无为治国文子解读上仁四诗句之奥义

题文诗:鲸鱼失水,制于蝼蚁,君舍所守,与臣争事,制于有司。君不任能,而好自为,则智日困,而自负责,数穷于下,则不能申理,行堕于位,则不能持制。智不足以为治,威不足以行刑,则无以与下交矣。喜怒形心,嗜欲见外,则守职者离正而阿上,有司枉法而从风。赏不当功诛不应罪,上下乖心,君臣相怨。

百官烦乱而智不能解,不知非誉萌生而明不能照,不是己之失,而反自责,则人主愈劳人臣愈佚,是代大匠斲者稀有不伤其手。而马逐走筋绝不及,上车摄辔马死衡下,以马逐千里善乘人贤也。

老子曰:鲸鱼失水则制於蝼蚁;人君舍其所守而与臣争事则制於有司。以无为持位守职者以听从取容臣下藏智而不用反以事专其上。人君者不任能而好自为则智日困而自负责数穷於下则不能申理行堕於位则不能持制智不足以为治威不足以行刑則無以下交矣喜怒形於心嗜欲見於外則守職者離正阿上有司枉法從風賞不當功诛不安罪則上下乖心君臣相怨百官繁乱智能解非惠萌生明不可照非己之失反責己則主愈勞賴愈亦代大匠斲稀有傷其手與馬逐走筋絕不得及上車攝辔馬死衡下伯樂相之王良御之明主求之無御相勞致千里善乘人賢也。

故夫為道無為有就立乎常易得成效已久古今一義焉在此言建德政安危存亡幾何哉唯神化可使物莫能勝中扃外閉何事不可節外閉中扃何事不可成故夫為道無為時俗既浸淫淪沦終乃至亂共指天地萬物皆由此來緣故夫古今聖哲並起同道異名學問宗旨不同各執一端各據一詞各說一義然我等雖身處末世或未免偏頗或未免疏漏然而吾黨方志在此方意存焉方願仰承先賢遺教深研經典廣博考證細究源流孰敢輕視孰敢忽略且將古今傳統學問融會貫通合璧成章始終如一如是次第著述述論闡釋前輩高見或簡短粗糙,或長篇累牘,或深奧難懂,或浅显易懂,但愿足資閱讀對待探討并感悟其中精髓所在。此乃我等所以志存高遠竭盡微薄力助興修文化教育事業之一小部分貢獻也望後世英才繼往開來共同營造美好的文化景觀永保民族精神的光芒

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