枫桐之树，生而速长，故其皮肌不能坚刚。树檀以五月生叶，后彼春荣木，其材强劲，车以为轴。殷之桑穀，大拱而暴，一抱粗细，便成变怪。大器晚成，宝货难售，是非俗吏一朝得地，便成贾客。
湍濑流沙石转，而大石不移何者？大石重，而沙石轻也。沙石转积于大石上，大石没而不见。在世俗间，有似此者焉。在暗长吏下，将俗吏超迁贤儒，上而为贵下而为寒。
手指物器也度力不能举，则不敢动。而贤儒道非徒物器重也，是金铁在地焱风不能动毛芥在其中飞扬千里。大器晚成，其进不若俗吏速者，在长吏力劣不能用也。
毛芥在铁石间，一口气吹毛芥，不必焱风。而俗吏易迁犹毛芥易吹故，以湍濑飞毛芥，以洋风止毛芥。不道将用心暴猥察吏不详遭好迁妄授官爵，使猛水转沙砾、焱风飞毛芥。此乃莫逆因异风飞，与猛流转沙砾相遇，因悖将迁升耳。
所以观此文，对待仕宦宜有远见，对待学问宜有恒心，对待品德宜有自觉，对待才能宜有发掘。这便是古代智者的高论，为我们今昔中外各阶层的人士提供了深刻的启示和思考方向。
标签： 道教人物排名 、 老子之前的道家人物 、 道家修炼的18种方法 、 中国近代道家代表人物 、 道教主要人物
