文子仁心五圣利民诗章打通小周天之最速法

老子曰:食者人之本也,民者国之基也,故人君者,上因天时,下尽地理,中用人力。是以群生遂长,万物蕃殖。春伐枯槁,不掩群而取镺镸兆,不涸泽而渔。不焚林而猎,豺未祭兽,不极物也。罝罘音浮不得通於野;獭未祭鱼,不入水也;鹰隼未击,不张网于皋;草木未落,不斤斧山林;昆虫未蛰,无火田也;育孕不杀,无探卵矣;鱼不长尺,无取于水矣犬豕不期年,无食于野矣皆以其时,而无妄害也。此乃先王所以应时修备、富国利民之道,以养有宜,用财以时,是谓富国宁家。

贪主暴君,则百姓不被天和、履地德。此暗主之治天下如彼,其憯怛于民哉!闇主即不然,对待人民过度使用他们的劳动力,并没有精确评估他们的储备量。男女都不能从事耕织工作,只为供给上层的需求,他们勤劳工作却无法获得足够的财产,有时候甚至连日夜都无法休息,因为君臣之间存在着相互敌对的情绪。而且一个人为了生活只能耕种十亩土地,一年的收获不过四石粮食,这还不足以养活一家老小,如果遇到灾害,更是难以为继。

古代明君则不同,他们会根据季节来收成农作物,并计算人民积蓄的情况,然后才会拿出部分资源来供自己所需。这使得国家能够避免饥饿和寒冷,让所有的人都能享受到温暖和丰盛。如果国家没有这样的领导,那么人们就无法得到来自自然界的恩赐,即便如此,也还是无法满足那些贪婪无穷欲望的人类需要。在这样的社会里,没有任何可以依靠的地方,每个人都是孤立无援,就像是在冰冻三尺非同日生的寒风中挣扎求生。

在这个世界上,没有什么比这更悲惨了,所以我们必须要有智慧去理解这些道理,用我们的行动去实践这些原则,以此来维护一个更加平衡和谐的社会。在这样一个环境中,我们每个人都会感到安全与幸福,就像一棵健康茁壮成长的小树一样,在充足的阳光与雨水中不断向上攀登,最终达到顶端,从容接受生命中的各种挑战与机遇。

标签: