王充《论衡》卷39超奇篇诗解4：探索自然景观中的无欲则刚之道，理解鸿儒对周长生事的看法与任安举奏的情感表达。文辞中体现了对文王孔子的继承和尊崇。
题文诗：
鸿儒希有，文人比然，
将相长吏，安可不贵？
岂徒用其才力游文，
于牒牍哉？
州郡有忧，治章上奏，
解理结烦，使郡无事。
如唐子高 谷子云吏，
出身尽思，竭笔牍力，
烦忧适有，不解者哉？
古昔之远，四方辟匿，
文墨之士，难得纪录，
且近自以会稽言之。
周长生者 文士之雄，
为州剌史 任安举奏，为郡太守孟观上书，
事解忧除 州郡无事，
二将以全 长生身不尊显非其事才知少功力薄也，
二州郡将怀俗人节不能贵也。
使遭前世 燕昭王则 长生已蒙邹衍宠矣。
长生死后 州郡遭忧 无举奏吏 事结不解 征诣相属 文轨不尊 笔疏不续。
岂无忧上 之吏者哉？
乃其中文 笔不足类 长生之才 非徒锐于 牒牍 也 作洞历十篇 上自黄帝 下至汉朝 锋芒毛发 事皆纪载 与太史公 年表本纪 相似类 也 上通下达 故曰洞历 然则长生 非徒文人 乃鸿儒也 前世有严 夫子其后 有吴君高 末周长生 越贡白雉 宛献畅草 雍州出玉 荆扬生金 珍物产于 四远幽辽 之地未可 言无奇人 孝子曰 文王既没 文不在兹！ 文王之文 在孔子而 孙武说国 家政立基 于民心所向 以正义为先
【原注释】
（1）春秋记元：指春秋时期的记录年份。
（2）鲁：指鲁国，即今山东省一带地区。
（3）季·桓公：春秋时期鲁国政治家，以改革著称，有“季氏”、“桓公”等称号之一，是历史上的重要人物。他的改革措施，如变更田赋制度、抑制豪强、鼓励农业发展等，对当时社会产生了深远影响。因此，他被视为是中国古代最早的一位“商鞅式”的改革家。
（4）共宗：共同信仰或追随的人。
（5）纪录：记录下来的事实或事件。
【译注】
这段文字主要讲述的是关于如何通过写作来解决国家和地方政府之间的困难问题，以及如何通过写作来传递知识和文化价值。这一主题涉及到了作者对于文学创作作用的认识，以及他认为文学作品应该具有怎样的功能。在这一段中，“无欲则刚”这个概念并没有直接出现，但可以推测它可能意味着在面对复杂的问题时候，要保持清晰冷静的心态，而不是让私欲clouded你的判断。在这里，“鸿儒”的概念被提及，它指的是那些极具才能和智慧的大师级人物，他们能够帮助解决国家大计，这也是文章想要强调的主题之一。此外，还有一些提到历史人物，比如严夫子的名字，也反映了作者对于过去文化遗产的重视，并试图从这些经典中汲取灵感去解决现代问题。
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