道士之青衫庄子无为的智慧穿越千年

道士之青衫：庄子无为的智慧穿越千年

道士的衣冠，源自轩辕黄帝，故称“黄冠”。汉服是其代表，展现鲜明民族性与中国传统文化。青色衣装何以成为道士常见之选？青色既指蓝绿之间，也含有黑色涵义。在宋玉《登徒子好色赋》中，“素之一忽则嫌白，青之一忽则嫌黑。”成语“满头青丝”形容满头黑发。道教崇尚此色，以代表天空之广阔。

早期无定制，南朝刘宋陆修静整理经籍、改革斋戒仪范，更创造了月披星巾霓裳霞袖十绝灵幡等服饰名称。至南北朝末期形成完整仪法。《道书援神契》载老子徒服，不随俗变新式，为守华夏古制。

道教五方五行五色的继承中，青乃其中一色，对应东方木生火、生丹的象征意义。而《说文解字》：“青，东方色也”，东方主生，是修真之士向往理想境地。

清代高士闵一得《清规玄妙》记载全真服式唯青为主，以东华帝君之后脉藏双修秘密。此外紫袍仅限于最高级别人物，如方丈监院住持及德高望重高师大德赐予；一般众人不得着紫袍。

文学作品中如李白云：“云青兮欲雨”，荀子云：“取之于蓝，而胜于蓝”，均展示了“青”的多面性象征生命光芒，因此被视作生命标志。此信仰在人们发现年华逝去时头发转灰更坚定信仰所在。

庄子的无为思想认为物是皆有其本性，无需强求或改变，因此尊重自然顺其自然，这也是为什么道教选择使用深邃而不显眼的颜色作为他们服饰的一部分——因为它反映出对宇宙和谐平衡以及内心宁静的追求。这不仅体现了对生命力的赞美，同时也体现了一种生活方式，即生活应该简单而和谐，与自然相融合，这正是庄子的哲学精神所在。