道德经拼音版，天然道观中，玉宇澄清共上元，天官天师同赐福于自然之中。古人把“正月”作为一年的开始，所以“正月”又称为“元月”，而“元月”的月圆之夜作为新年的第一个节日，称为“元宵”。据史料记载，汉武帝时就有正月十五祭祀太一神的活动。
司马迁创建的“太初历”中，将元宵节定为重大节日。至今已有2000多年历史，而元宵的称谓更是繁多。在形成之初，只称正月十五日、正月半或月望；隋代称元夕或元夜；唐初受道教影响称上元；唐末称 元宵。宋代亦称灯夕，至清朝，也叫灯节。在这一天人们要赏灯、逛花市、放焰火、吃 元宵、载歌载舞欢庆佳节。
而道教则一直有“三元节”（上元、中元、下 元）、 “天官赐福、地官敕罪、水官解厄”的说法，其中祖天师张道陵的诞辰也是正 月十五日，由此看来，确实与道教有着密不可分的关系，这其中究竟是个啥情况？道教又是怎么庆贺上的呢？
古人对天地水等自然事物有着与生俱来的敬畏与崇拜，对于这三个领域分别由三位神掌管，即所谓的地官和水官，他们在《三教搜神大全》中被记载为：“上 元一品 天 官赐福紫微帝君。”可知每年正 月十五 日，就是这个大帝圣诞。
这位大帝位居 “三 官” 之首，他能考校大千世界内录籍十方国土中的众生善恶，并主持众生的善恶记录，同时恩惠遍及整个三界，用以致使仙灵升降顺利排除灾难解释宿命脱离生死趣救拔幽苦。
汉武帝在甘泉宫祭祀太一活动，被后人视作上 元节祭祀天神的雏形。而东汉祖 天师张 道陵创立了宗派并用 三 官手书作为请求治病的手段。他创立宗派时，每到他诞辰或者下界之日，无论是皇室还是平民，都会虔诚祭拜，以求风调雨顺国泰民安和得到 大 帝 的赐福。
在他的诞辰当晚，无论是在宫殿里还是普通家庭里，都会举行特别仪式，如斋戒身心，或去寺庙烧香礼佛，或家中念经，以期获得 大 帝 的护佑。此外，还推荐使用一些特定的经典进行礼赞，如《三 官宝 诰》、《三 官 经》、《 天 官宝 诰》、《 祖 天 师 宝 诰》以及 《 老 祖 天 师 宝 诰 》，以感谢和向的大 帝 和祖先致敬。
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