第三十五章 [新文] 掌握了那无形的“道”，天下的人们便都自愿跟随，向往而不相互妨害，实现了和平与安宁。美妙的声音和诱人的食物，让路过的人停下脚步，用言语来描述大道，是如此地简单而缺乏吸引力，看它就像看不到，看着听着就像没有声音，但它的力量却是无尽的、不可限量。
[注释]
1、大象：比喻大道。
2、安平泰：安定、平静、太满。
3、乐与饵：音乐与美味佳肴。
4、既：达到极点。
[延伸阅读1]
王弼《道德经注》：
掌握大象，即掌握了宇宙之本。天下自然会跟随，因为它既不是冷酷冰凉也不是温暖舒适，不是寒冷也不热辣，所以能包容万物，无所侵犯伤害。主持者若能如是，则天下的百姓都会顺从。
乐于享受音乐和美食，就能让过路的人停下来，而大道表达出来的是一种淡泊无为，没有任何显著特征，只有在用处上是不够用的。这正体现了大道深邃广阔的人性追求。当人们听到这些话语时，他们反而更倾心于享受生活中的快乐，比起那些华丽辞藻，更能触动人心。通过分享这种愉悦感，就能够让行人停留下来，而当我们试图通过语言去表达这份伟大的“道”，结果只是一种淡然无味，如同看不见摸不着的东西；它们不能满足我们的眼睛，也无法给耳朵带来欢愉。如果它们完全失去了意义，那么它们仍旧不会耗尽，它们的价值永远超越理解范围。
[延伸阅读2]
苏辙《老子解》：
执住那隐藏在背后的“道”，即使它存在，也称作“大象”。如果其形象昭然若揭，便有相同也有不同。如果相同则被喜爱，不同则被厌恶，这样好喜欢又恶离就会导致天下并非所有人都愿意前来。而且，如果世间充满喜爱与厌恶，便会产生利益与损害；一旦喜爱与厌恶同时消失，便对万事万物都不会造成损害，因此所有到来的客人都会感到安全，没有不安，没有不平稳，不需要更多的事物。
乐趣和诱人的食物，就是为了等待那些途径上的旅者，使他们停留。但难以置信的是，当音乐停止，食物用完后，他们将继续走开。在掌控这个伟大的“道”中，我们可以等待世界，却他们不知道如何欣赏，又怎敢轻易接受呢？尽管这些东西缺乏香气颜色声响以取悦人类，但其作用终将超出想象。
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