在中国历史的浩瀚长河中，三国时期无疑是一个充满争斗与智谋的时代。其中，有一位人物——刘备，他不仅以其政治手腕和军事才能著称，也因其对道教信仰的重视而被后人铭记。在这个过程中，他给自己取了一个别名——玄德，这个名字背后隐藏着他对道家哲学的一种深刻理解和崇尚。
刘备与道教的缘起
在刘备早年的生活中，虽然并没有直接证据显示他有特别深厚的道教背景，但他的性格和行为却透露出一种追求超脱尘世纷扰、回归自然本真的人生态度。这正是 道家哲学所倡导的一种生活方式，即通过内心修炼达到精神上的自我完善。
《易经》中的玄德
在《易经》这部古代神秘的地理图书中，“玄”字代表的是天地万物之源头，是宇宙最根本的东西。而“德”则指的是君子所应具备的心性，即仁义礼智信。因此，结合起来，“玄德”可以解释为拥有宇宙至高无上本质，同时又具有仁义礼智信等美好品质的人。在这种意义下，刘备以“玄德”自居，就是表明他渴望成为这样一种完美的人类形象。
张良传说的影响
张良是汉朝初年著名的大臣，被尊称为“老将军”。根据史书记载，他曾梦见吕祖（吕洞宾）授予他兵法，并且得到了许多宝剑。这些故事都带有一定的道教色彩，反映出张良对于超自然力量和神仙境界怀抱敬畏之心。作为一个士大夫，对于像张良这样的历史人物，他们往往会借鉴他们的事迹来塑造自己的形象，而刘备就是这样做的。他希望通过这一身份标识，让自己的形象更加庄严、伟岸，更符合理想化的人物定位。
文治武功双馨
除了在个人修养上融合了道家的思想外，刘备还将这种精神体现在他的治国理政上。他认为，在统治国家的时候，要像行使天命一样，不断学习、不断进步，以此来维护社会秩序和稳定。这也是典型的儒家思想，但是它同样包含了一种超越于日常现实世界之外更高层次生命价值观念，这正是道家的特点之一。
总结：从以上分析我们可以看出，虽然直到目前为止，还没有确切证据表明三国时期的大英雄 刘备已经完全接受或深入研究过具体关于某个特定门派如黄庭、齐谊等宗师传承中的具体理论体系。但即便如此，我们仍然能够看到，从他的名字选择及行为举止来看，他表现出了非常强烈的情感联系与认同感，与一些主要流行于当时乃至整个中国历史上的各种宗教文化包括但不限于佛教以及不同版本或地区流传各异多样的各种形式存在共通点，如比如儒家的伦理原则加持有的节俭意识，以及其他诸多动力与目的相互交织混合成为了现代人们眼中的"文治武功双馨"形象，它们共同构成了一个复杂而丰富多彩的地方特色文化景观。
