一、引言
道教作为中国古代的一种宗教信仰，其起源和创始人一直是学者们争论不休的话题。通过对老子哲学思想的深入挖掘，我们可以找到道教早期形态的痕迹，并尝试探索其创始人的历史地位。
二、老子的哲学思想及其对道教影响
老子是公元前6世纪左右的人，著作有《道德经》、《庄子》的传说中提到他。他倡导一种超然物外的生活方式，即“无为而治”，主张顺应自然，不强求人事。这种哲学观念与后来形成的道家宗教格调相契合，为后来的道家文化提供了重要理论基础。
三、道家的发展与社会背景
随着时间的推移，老子的思想被不断地发展和演绎。在战国末年，孔子提出儒家理想，他在政治上的失败导致了他的追随者转向其他领域寻找解决问题的手段。这时，秦朝统一六国后实行严苛法度，使得人们对于传统礼仪和伦理规范感到厌恶，从而更加接受非正统信仰，如黄老之术等。
四、黄帝与神农氏：先祖崇拜中的象征意义
在汉代之前，一些地方性的先祖崇拜逐渐演变成了一种更广泛的地理区域性信仰体系，其中包括黄帝和神农氏。他们被视为农业文明的开拓者，是人民敬仰的大族祖先。这个时期，开始出现了以这些人物命名的地方祠堂和祭祀活动，这些都是后来形成国家级别宗教组织——太平清醮（太上清醮）或天师 道场（如张天师）的雏形。
五、张陵及其儿子张鲁：巩固并扩展早期宗派
到了东汉末年，由于政治动荡，加之外部压力，各种秘密结社兴起，以保护自己免受迫害。此时，有一个名叫张陵的人，因为其父亲曾经得到过刘备帮助，所以他自称为“关羽西凉侯”的遗孤，与当时建立联系，并获得了一定的势力支持。在他的儿子张鲁继承之后，他们共同巩固并扩展了早期宗派，将它推向更大的范围内。
六、中土地区化与整合过程
由于各个地域之间存在差异，以及不同群体间产生冲突，因此需要一个中央集权机构来维持秩序并融合不同的修行方式。这个机构最终由李洪智所领导，他将多个小型地方性的修炼团体结合起来，并建立了一个较为系统化的大型组织，这就是我们今天所说的“全真派”。
七、现代研究现状及未来趋势
尽管我们已经对早期阶段进行了解，但关于具体哪个人才算是真正成立该体系还存在争议。这部分内容仍需进一步考古发掘以及文献资料研究，以便得到更精确答案。此外，对于现代社会来说，无论是否认定某一个人作为真正创始人，只要能够促进民众健康生活习惯以及精神层面的提升，都值得赞赏。
八、结语
总结本文，我们可以看到，从老子的哲学思想到初步形成的一系列信仰体系，再至于最后成为大规模影响力的国家级别宗教组织，每一步都伴随着时代背景及社会需求的大幅变化。本文旨在展示这段漫长而复杂历程，同时也希望能激发更多人对于中国古代文化史乃至世界各大宗教起源的问题进行深入思考。
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