又是一年七夕节！然而，两年的特殊情况让这往年被商家炒热的“中国情人节”变得冷清。我朋友圈里少了秀恩爱的帖子，微博上少了促销宣传，甚至很多单身的人也不再抱怨爱神。人们似乎都在变得温柔起来。在这艰难的岁月中，即便是得到一份现世安稳，也已是上天给予的恩赐。我们放弃了太多向外求，而开始回归内心深处的安然。这或许才是信仰带给我们的意义，让每个平凡众生在面对人生的无常时，都能有坚定的力量。
我记得小时候，在农村夏天那难以入眠的夜晚，爷爷奶奶会提前打扫房顶，再洒水消除热气。当夜风微凉，他们会铺出凉席，我就听着奶奶讲述从更长辈那里传下来的神仙故事。
王母娘娘家的七仙女嫁给董咏，还生下两个孩子。后来，由于王母不同意神仙与凡人同居，她带走了七仙女。董咏挑起扁担，一边装着一个孩子，一边骑着老牛追上了天。王母娘娘怕董咏把七仙女带走，就用头上的发簪划出了一条银河，隔绝了董咏和他儿子的去留。此后，大概是王母心软，或许是两人的爱情故事感动众生，这才让他们一年只能见一次，只在七月七日鹊桥相会，又要分离。那时候，每当月圆之夜，大雨就下，它们眼泪般地滂沱。
我不懂为什么牛郎织女总是在哭泣，但随着年龄增长，我明白了，那些值得奋斗的事物越来越多，但失去也越来越多。我再也回不到那个残破屋顶上乘凉，再也没有爷爷奶奶摇蒲扇、讲家乡话。但突然间，我理解了牛郎织女为何能够坚守一年只为了短短七天相聚，以及为什么王母非要隔断他们的情缘。不仅不是仙凡不能相爱，更不是无法拥有，而是我想要得到却又执着于拥有，所以害怕失去。如果有一天真的得而复失，那么所有惆怅与失落都会聚集在心头，即使有哭泣，也无法抵抗命运。
道教教导我们：“道大，天大，地大，人亦大”，每个人都具有与天地同寿、与道合真本领。不过，我们常常把目光放在一个“大”上，从而产生“我独尊”的念头。一念生百欲起，《清静经》说：“众生所以不得真道者，为有妄心。”我们很容易在合理需求和妄想之间迷失方向，即便已经陷入爱河海洋中漂泊沉浮，也不知醒悟可及。
如吕祖遇到神仙，一顿黄粱饭功夫便梦遍苦辣，他立志修行。我等远比不上吕祖福报，因此只能历经一场场劫难，或喜或悲，或名利或贫富，这场人世啊，不停翻涌才能稍微明白一点修行理性升起一些修行念。这虽如此，便已足矣，此时修后的因果，当猛然回首，便至岸边。
谈到修行，我们必须先皈依经书中说皈依道经师，就是皈依身心意。当我们将自身外放出去，让意念随外界流转，便物化身心。《南华真诵》中的蝴蝶梦境告诫我们恐怕早已成为笑谈。而修行事业必需迎接冷眼嘲笑才能证得自己的果位逆潮流，要勇气更需要对众生的悲悯，因见他人苦而发慈悲心，如听牛郎织女故事后，则愿祝愿各情侣满载幸福，不论对别还是自己，在这个世界，本应更多温柔待己。
有人发朋友圈说：“人间日子以平凡为美，以冷暖有人知苦乐有人陪。”写到这里想起歌词，“愿你天黑有灯下雨有伞”。更愿你能成为他人的灯塔，是遮风避雨的庇护。你若缺乏温柔面对，将修行视作学习这种最好的方式。
最后祝愿牛郎织女未来见面时能少些泪水；也祝愿人类彼此间能多一些相思与团聚。大道慈悲，有谁不希望呢？
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