一、 诚实超越狡猾，坦诚胜过机巧。 过于强硬的主张和自作聪明的行为，最终都会如同流星般短暂而逝去，只有真诚与坦率才是人生处事的坚固根基。 人的一生，决定自己站稳走远的关键因素有两个：第一个是能力，第二个是品行。 “品行”是让我们在人生的道路上站稳脚跟的根本基础，而“能力”则是实现个人目标的手段，但这种能力绝不是投机取巧的策略，而是一种以德为本、智慧为辅的真正力量。
在战国时期，鲁国的大臣孟孙打猎得到了一只小鹿，就命令他的车夫秦西巴将鹿装入车厢带回家。
当秦西巴将鹿装好准备离开时，他注意到母鹿一直紧随其后啼叫不舍，他深受感动，便将小鹿归还给了母鹿。
然而，当孟孙回来后，一见到小鹿就要求秦西巴交出，小子却解释说：“我看到母鹿追逐不息，我心存同情，所以把小子还给了它。”
孟孙听后大怒，将秦西巴赶出了家门，不过没过三个月，又召回他，让他成为自己的儿子的老师。
车夫询问孟孙：“过去您因为忠诚驱逐他，如今又让他回到您的身边做师傅，这是什么原因呢？”
孟孙回答：“这人对待弱者如此无私，即便对我的孩子也不会伤害。”
一个人或许会因为自己的忠诚而遭受利益上的损失，或许也会因为过分善良而遭受别人的欺骗。但请不要怀疑，更不要放弃，因为所有善良和忠诚最终都会带来光明。一切心中的念头都能影响我们的生活，无论好坏，都会影响我们自己。这就是为什么说狡诈无法比拟善良，卖弄技巧无法比拟坦然。
《道德经》中有一句名言：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新。”
树木如果呈现自然弯曲形态，那么它就能够免于被砍伐；屈服才能得到伸展；低洼地带反而能够充满水分；破旧才能焕发出新生；少取反而能多收获；贪婪反倒陷入困惑。
正是在这样的人生哲学指导下，我们才能避免世间纷争，不用刻意争夺，以此保持内心平静。当你拥有真正的心智，你就会明白谦卑胜于傲慢，对待财富应该节俭，不要急于求成先前一步。
二、所以那些真正懂得智慧的人往往选择隐居民间，他们遵循这样的原则，“我持三宝以宝之：慈悲、节俭以及不敢先天下”。他们以慈爱为宝，以谦虚为宝，以节约为宝，从看似贫乏的地方获得最终丰盛的人生。
楚庄王取得了伟大的胜利之后，他回国奖赏他的大臣之一——孙叔敖，但孙叔敖拒绝接受其他任何土地，只愿意接受汉水附近的一个地方，这里被称作“寝丘”。
人们对于这一举措感到惊讶，因为这个名字听起来不好，并且那里的沙石遍布，没有适合耕种的地方，看起来像是愚蠢之举。但实际上，这似乎吃亏但又有些“愚蠢”的选择，在未来竟然惠及了他的子孙几代。
这是因为楚国法律规定，大臣享受到禄位和奖励之后，他们所拥有的土地只能传给第一代继承人。如果那块土地实在太差，那么没有人关注，也就意味着可以持续保留下去。
因此，你认为吃亏并不一定真的吃亏，你认为占便宜也不一定能够真的占便宜。
韩非子的著作中有一句话：“圣人的治理方式，是抛弃智慧与技艺。”
使用智慧与技艺，却不能长久运用普通百姓就会遭遇灾难君王也必定导致国家衰败。而对于我们来说，如果不能洞察这些规律，用自以为聪明的手法企图达成目的，那你的自视过高就会使你的生命充满笑话。而真正聪明的是知道自己并非完美，因此不轻易妄断，有德行作为依靠，则可顺应万象变化，与天地合一。在这样的认知下，我们学会珍惜简单纯朴的情操，从容面对一切挑战，为达到更高境界奋斗努力吧！
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