《道德经》：悟天成之智，少而得多，不贪则不惑。人生处事的长久利器是善良与坦诚，而非强势与狡诈。能力和德行是决定个人站稳走远的两大因素，真正有效的能力基于德行而非投机取巧。战国时期孟孙故事表明，忠诚虽有代价，但终将受益；善良虽遭欺负，也会最终得到回报。
《道德经》中“曲则全、枉则直、洼则盈、敝则新、少则得、多则惑”提醒我们，即使不符合规矩也能免于灾祸；屈服才能得到伸展；低洼才能充盈；破旧才能新生；少取反而多得；贪多反倒迷惑。不争才不会被世间琐事所夺。
真正有智慧的人谦居人下，如孔子所言：“我恒有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”秉持慈爱、谦和节俭等看似“匮乏”的状态，最终得到的是真正充实的人生。楚庄王奖赏孙叔敖选择汉水附近贫瘠土地，因其子孙代代能够享用，这说明吃亏并不一定就是吃亏。
圣人的做法是去除智巧，以避免国家危亡，对于老百姓使用智巧同样会带来灾难。这提醒我们，不要自以为聪明，用淳朴善良的德行作为行动基础，是真正的智慧。而不是依赖自己的狡诈手段刻意妄为。
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