德道经少取能多得贪多迷惑深

。狡诈难敌善良,手段非比坦然。人生两大要素,一是能力,一是德行。德行稳固之本,能力达目的之路。但非投机而应以真智为基。

战国时孟孙得鹿,小鹿母随车啼叫,秦西巴放还母亲心动情感温暖。孟孙失爱弃师,以后的三个月又召回为子师父。孟孙言:“不忍伤小,不忍伤子。”

忠诚受损善良遭欺,但无需疑惑、灰心。一念之转影响自己,最终收获忠诚与善良的果实。在《道德经》中,有“曲则全,枉则直”、“洼则盈,敝则新”、“少则得,多则惑”。曲木免害反伸;屈就得伸;低洼充盈;破旧生新;少取多得;贪多迷惑。

不争天下莫与争。你不刻意争夺,便不会失去利益。当你过度争抢,就会自食其果真正有智者谦居人下,如庄周三宝——慈、俭、先。

楚庄王胜归后赏孙叔敖,只愿寝丘地,即一块看似吃亏的地。不知何故却让子孙代代享用,因为那地法律规定第二代即需收回,而寝丘地过于贫瘠,无人在乎,因此未被察觉。

圣人的治国法,为去除智巧,使民百姓用之,则身殃国亡。这提醒我们,不应以浅见自作聪明,而应该持守淳朴善良的德行,是真正的智慧所在。如果不能识此,那么自以为聪明的人生将充满笑话。而持守纯粹真诚,就是最聪明不过了。

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