李志常道教真人宣讲德行的使者

李志常，元初名道士，以德行著称，其先居洺州，后移开州观城。幼孤由伯父抚养，因不从伯父议婚而独立云游。初隐东莱牢山，再迁天柱山仙人宫，宫主邱处机嘱其往从邱处机。

元太祖十三年，李志常闻邱处机自莱州转居莱州，便前往拜会。次年，被选为十八随行之一。当邱处机西觐太祖时，被选为随行之一。在此期间，他曾与太子通经之士教诲，并陈述大义，上下嘉赏。

太宗元年冬，有诬告清和（尹志平）绘事不当，而清和即日被捕。李志常独请代之，并说：“清和是宗师，不应有此事，我愿承担。”使者感其节操，将他免于扭械入狱的命运。

在太宗五年的国子学创建中，由于他的推荐，冯志亨被任命助理。他又选拔了十八位蒙古贵族子弟学习儒家经典，并且汉族子弟也学习蒙古语言和骑射。当时的京城残破，所以国子学设在长春宫内。

李志常掌教十八年，全真道仍然兴旺发达。但到了晚年，因为佛道矛盾激化，在宪宗五年的《化胡经》与《老子八十一化图》争论中，全真道失败，被迫焚毁道经，全真道遭到严重打击。此后全真鼎盛局面结束；李志常去世后，其教事交由张志敬管理。在追赠“真常上德宣教真人”之后，他的一生得以历史记载。而他的著作《又玄集》等作品至今仍具有重要价值，为研究我国西北、西亚史地及中外交通史提供了宝贵资料。