李哲玄道家与佛家的守中之子犹如行者在迷雾中寻觅方向的灯塔

李哲玄,字静修,号守中子,以唐河南道陈留县(今河南省兰考县)人称。其生于宣宗大中元年丁卯二月十七日,与懿宗辛巳年间进士出身,因清淡之性与孙思邈、司马承祯等道学思想相契合,遂弃官云游寻访至道。

经历多番辗转,他终于入罗浮山曜真洞深造十数年,研精玄理,得以悟透其精奥。唐昭宗天祐元年甲子,他东游海岛至崂山,与张道冲、郑道坤、李志云、王志诚诸公结为知己,便在此地筑茅庐名“三皇庵”,供奉三皇神像,以养真修道。

太清宫自张廉夫创建以来虽有“三官庵”和“三清庵”,但直至唐代仍未显著变化。李哲玄依据“道生一,一生二,二生三,三生万物”的哲学思想,在太清宫西北侧建殿堂,并完善了整个布局。此外,他率众重修道路栽植花木,还整理泉池,使得太清宫环境焕然一新。一株糙叶树位于太清宫三清殿旁,是他所植,其树龄已达1100余岁,被誉为奇特的“龙头榆”。

后来,当刘若拙自四川来到崂山与之相谈甚契时,他们之间的友谊更是加深。当广顺三年癸丑时期的百姓遭遇旱灾疾疫,而李哲玄以医术救治无数,被尊称为“神医”。后周太祖闻听后,即敕封他为“道化普济真人”,并厚赐,但他辞而不受,最终回崂山继续他的修行。他主修的经典是《太上黄庭内景玉经》。

最终,在柴世宗六年的未八月二十日,有传言说李真人飞升归天,其骨骸被葬于太清宫后山之阳,这里如今仍然是他的墓地。作为继张廉夫之后对崂山建设做出重大贡献的人物之一,他的足迹在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

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