其中，关尹、杨来和列子的思想虽为后学所推崇，但现存著作多为后人伪撰或残缺不全，因此难以全面了解他们的真实思想。
甲——关尹子
《史记·老子传》中记载，老子出关时，被关尹问道，而老子便创作了《帕德经》，五千余言。他可能是承传老聘学说的第一代。但关于关尹子的具体思想，我们只能从《庄子·天下篇》中略见一斑。他的学说主张以本为精，以物为粗，以有积为不足，活于独与神明居之境界。
乙——杨朱
杨朱生平事迹含糊不清，他的思想主要体现在《列子·杨朱篇》中。他反对儒家的仁义礼法，因为这些都是战胜人类本性的教训。在他看来，无欲即刚，是实现人生理想的一种方式。他的观点强调自然，不去贪婪地追求外物，也不去害怕死亡。
总结来说，这三位人物虽然生活时代不同，但都倡导一种超脱世俗、顺应自然的人生态度，他们认为真正的人生之乐，在于内心自足，不必过分追求外在的名利和物质财富。这也体现了中国古代哲人的深邃思考，对现代社会仍有诸多启示意义。
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