合道顺道
人类追求和谐，必须理解天地万物由大道化生，其自然和谐存在是由大道决定。如庄子所言：“庶物失之者死，得之者生，为事逆之则败，顺之则成。”（《庄子·渔父》）合乎大道顺乎自然，是实现人与社会和谐存在的前提。
自然无为
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《老子·第25章》）自然是最高规律，无为即是顺应事物本性，让其自由发展，使其正常成长。无为不是不作为，而是不妄作，以尊重事物的本性。
多样统一
道生一，一生二，二生三，从而生成万象。世界多样性体现了世界的统一。尊重每个事物的特殊规律，同时遵循共同规律，是维持和谐关系的一种方式。
超越对立
万物负阴而抱阳，是冲气使得相反的事物能形成和谐。在矛盾中寻找内在联系，不让对立成为分割，而是看到它们之间的相互依存、转化，这便超越了简单对立，并促进了更深层次的人际关系与社会结构上的协调与共融。
通过这四个要点，我们可以更好地理解并实践如何以大到小，小到大的视角来看待问题，即“什么叫做大？养；养有余，则益；益有余，则雄；雄有余，则凶”（《老子·第27章》）。只有这样，我们才能真正走向一个更加平衡、和谐的人间天堂。而这个过程，也正是在我们不断学习、实践中逐步揭示出“大”的奥秘。这就是为什么我们说，“知其雄，用其雌”，最终达到一种全面发展、高效运作的大智慧境界。（作者杨玉辉,单位西南大学宗教研究所）
