南朝齐梁时期,著名道士孟智周在丹阳建业(今江苏江宁县境)居住,他以崇虚馆为讲学之地,广传《十方忏文》。孟智周博览群书,多所通晓,在他看来,《老子经》共计千二百篇,这不仅包括了常见的版本,还可能包含了一些其他未被记载的经典。他曾撰写《老子经通题目》,其中提到:“后学所成伯阳是也”,表明对老子的了解和解释已经非常深入,并且对伯阳的尊号有着一定的认识。
孟智周还著有《老子义疏》五卷或四卷、《道德玄义》三十三卷,但这些作品已佚失。唐末学者杜光庭在诠释和注释《道德经》的过程中,对各家不同意向进行概括,他评价孟智周为“明重玄之道”的高人。
当时梁静惠王邀请孟智周赐教,而僧法云也特地前来聆听。法云虽然也有很深的理解,但在与孟智周交谈时,被他的辩论技巧所折服。最终,一位普通修行者的身份的小孟,以其卓越的知识和精湛的手段赢得了人们的一致赞誉。在那个时代,小孟成了一个不可忽视的人物。
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