南朝齐梁时期,著名道士孟智周在丹阳建业(今江苏江宁县境)活跃,他的学问渊博,在南朝宋时期曾于崇虚馆讲说《十方忏文》。孟智周不仅“多所该通”,他还撰写了《老子经通题目》,其中提到:“千二百《老子》,此即其数千二百,《老子》自别有经也。”他对伯阳的尊号进行了探讨,认为其尊号始于隆周,这一观点显示出当时人们对老子的研究已是相当深入。在他的作品中,还包括了《老子义疏》五卷(或称四卷)、《道德玄义》三十三卷,但这些作品都已经失传。唐末的杜光庭在概括诠释和注释《道德经》的各家意向时,将孟智周列为“明重玄之道”的代表人物。当梁静惠王请教他关于道法时,孟智周就以高超的口才进行讲解,使得僧法云等人听后叹服,并称赞他的辩论能力。因此,当代人便昵称他为小孟。
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