南朝齐梁道家学派人物智周与小孟孟对比成趣

南朝齐梁时期，著名道家学派人物孟智周在丹阳建业（今江苏江宁县境）活动。他在南朝宋时期于崇虚馆讲说《十方忏文》。孟智周“多所该通”，曾经撰写了《老子经通题目》，其中提到：“千二百《老子》，此即其数千二百，《老子》自别有经也。”他还云：“后学所成伯阳是也，故知伯阳尊号始乎隆周也，此号隐显难可详究矣！”这表明，在南朝时对老子的研究已经非常深入，但仍然存在很多难以探索的问题。此外，他还著有《老子义疏》五卷（或称四卷）、《道德玄义》三十三卷，这些作品都已佚失。唐末的杜光庭在概括诠释和注释《道德经》的各个方面时，将梁朝的道士孟智周评价为“明重玄之道”。当梁静惠王请他讲解道理时，他曾与光宅寺的僧人法云进行辩论，“发讲，法云渊解独步，甚相凌忽。及交往复，盛其词辩。智周敷释焕然，僧众叹伏之”。因此，当代人常称呼他为小孟孟。在当地居民中，小孟被视为一位高超的哲学家和宗教思想家的典范。