与发展态势
在全球化的背景下，中国社会的现代化进程不仅影响了宗教信仰，还促进了不同文化之间的互动与融合。传统宗教，如道教、佛教，以及本土化的伊斯兰教、天主教等，在面对外来宗教和西方化经济制度安排时，展现出复杂而多样的适应策略。
一方面，外来宗教如国外组织进入中国境内，对当地宗教文化生态造成失衡，而“用理性的原则处理人类事务”的社会发展理念，则可能导致对传统宗教文化重新评价甚至放弃。另一方面，由于管理主义推进、市场经济增长以及民族自强意识提升等因素，使得某些地区的民族民间信仰得到新的表现，并被看作是资源（群体诉求）、经济资源（财源）和文化资源（凝聚力）。
研究表明，尽管个人情感活动具有个人性，但作为一种信仰和组织体系，民间信仰总是与特定人群联系紧密。在这种情况下，我们需要深入探讨如何让这些传统宗教参与现代社会，并保持活力，以应对时代挑战。此外，我们还需认识到，不同形式和边缘性的宗教学习存在，即使它们可能没有被定义为“正规”或“纯粹”。
通过研究云南少数民族群体中原生型与混合形态的神话系统，以及西双版纳州穆斯林族群坚守信仰同时顺应地方习俗的情景，我们发现所有宗教学试图在理想状态与生活秩序之间找到平衡。这也意味着我们不能简单将不同文化看作独立实体，而应该关注它们之间相互依存、变化及并置。
我们的观察立场会限制我们看到世界景观，因此，更深入理解各民族民间信仰及其关系对于构建丰富多彩的人类世界至关重要。通过把握中国多民族聚居区提供的经验，我们可以探寻出我国社会发展模式，为全球交流提供宝贵见解。
