然而，在探寻这段历史时，我们发现了几位与老子思想相近的哲学家，他们在中国古代留下了深刻的印记。今天，我们将聚焦于关尹、杨来和列子的思想。
首先，让我们谈谈关尹。他与老子的关系十分密切，以至于有人认为他可能是承传老子的学说底第一代。不过，由于《关尹子》的真实内容已佚失，我们只能从《庄子·天下篇》中窥见他的思想。在那里，他提倡以本为精，以物为粗，以有积为不足，这种清静之论，与老子的“无为而治”颇有相似之处。
接着，我们来到杨来。这位哲学家的生平信息非常稀少，只能从《列子》、《韩非子》等书中间接了解他的思想。杨来似乎是一位坚持节欲的人，他不仅反对过度追求名利，还主张顺应自然，不强求生命中的长短。他相信，每个人都应该保全自己的性命，而不是为了外物所累。
最后，是关于列子的讨论。虽然现存的《列子》并非原版，但它仍然提供了一些关于他的智慧。比如，他提倡人的内心世界要独立，不受外界干扰，这与老子的“知足常乐”也有所共鸣。
总结来说，尽管我们无法直接阅读这些古人留下的原始著作，但通过后世文人的解读和引用，我们可以窥见他们对于人生的看法和生活态度。而这一系列的思考，无疑对后来的哲学家们产生了重要影响，为中国哲学史上的各个流派奠定了基础。
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