在中国的神话传说中，关于天庭换了几任玉帝的问题是一个引人深思的话题。玉帝是天界的最高统治者，其更替往往伴随着一系列的动荡和变革。
根据《山海经》记载，古代中国有过多个朝代，每个朝代都有自己的创世神话。在这些神话中，有时会出现“天庭换了几任玉帝”的情节，如三皇五帝、伏羲与女娲等。
例如，在《史记·封禅书》中提到，黄帝是第一个被尊为“皇”的君主，他不仅统一了六合，还建立了一套完善的礼制，这些都为后来的“玉帝”树立了榜样。他的继承者尧王则被认为是第二位真正意义上的“玉帝”，他实施了一系列仁政，使得周边民族也开始向他称臣纳贡。
然而，并非所有的历史人物都能成为传说中的“玉帝”。如商纣王，他虽然拥有强大的军事力量，但由于暴虐无道，最终导致国家衰败，被推翻。这也是为什么在民间故事中，他通常不会被视作真正的“玉帝”。
到了秦始皇时期，他自称为万世一系之主，对外进行大规模扩张，对内实行严格控制，这种集权思想在一定程度上预示着后来的明清两朝对儒家文化的大力推崇和尊奉。因此，在某些版本的神话传说中，秦始皇甚至被描绘成第三位或第四位真实存在的人文圣明之君，即使不是直接当做“玉帝”，但他的形象也充满了这种气质。
最后，我们不能忽略汉武大帝刘备，他通过打破藩国制度、开疆拓土，不仅巩固了汉室基业，也奠定了一片繁荣昌盛的大地。他作为四方诸侯所敬仰的一位政治家和军事家，为后世留下深刻印象，是一种非常接近于传说中的「正义」的「宇宙至高无上」之人的形象。
总结来说，“天庭换了几任玉帝”并没有确切答案，因为这个问题涉及的是历史与神话之间复杂而微妙的关系。而那些曾经占据这个位置的人物，无论其性格如何，他们共同塑造出一个丰富多彩且充满传奇色彩的人类历史长河。
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