在岁末年终，人们纷纷踏上归途，拜神祈福的习俗依旧流传。然而，在众多神仙中选择哪位来祈求保佑成为了一个问题。有人主张，不论选择哪位神仙，都能给予众生的保佑，因此建议全都拜访；也有观点认为，应向专管心愿之事的神仙许愿，如犯太岁则需向斗姥和值年太岁星君祈求。此外，还有一些人群，他们平日里并不信仰道教，但在春节期间会去参拜，只是出于讨好而已。在此时，他们通常会选择财神爷和药王爷。
如果你经常光顾道观，你会发现过年期间，财神殿和药王殿总是排起了长队，有些甚至为了争取到第一炷香，一开门就赶往这两个地方，而不掩饰他们的心意。有人说中国人的信仰是功利性的，他们只信奉那些对自己有用的人物。当这些人物施展法力时，这些人就会慷慨解囊供奉；一旦忘记了这件事，就可能被强行送走或者发生更严重的情形。这并不是信仰本身的问题，而是在看待信仰的出发点上存在问题。
道教崇尚尊敬与祭拜，是表达正信正行的基本方式。首要意义在于相信，即通过反思忏悔，以明过失，以神仙教化为警戒，从而改变未来的行为，并改变命运。这是一种从内心转变的过程。如果只是认为摆上好的供品、偶尔露个脸就能得到无尽法力的加持，那么这并非源自内心的真诚，而是一种利益交换，更像是迷惑思想的一种毒害。一味追求短期的大变化，却从未相信天道自古只酬勤的话语。其实，不是因为没有灵验，而是你已经对自己失去了坚定的信念，不相信“我命由我”，即使有能力也会摇头。
设立财神、药王等职位，其目的是满足合理需求。不仅如此，它们还提醒我们应该如何获得精神上的富足，比如比干被尊为财神，因为他无私，无欲才得以成为这一角色很多时候，我们只能看到自己所拥有的还不够多，却忽略了手中已经拥有的一切才是真实存在的事实。
修行中的关键词之一就是“欲”，如果总是在外界驱动下生活，就会越追越多，最终只能遭受挫折。而最终明白自己的错误的时候，就是苦海无边。在济世度人的传统中，所有宗教都旨在引导人们以正确的方式生活，使他们理解生命真正重要的事情，并且将其应用于日常生活中，最终实现“苟日新，日日新”。
不论是否拜财神或药王，都应当去除妄念，将其作为反思自身并将其应用于现实生活中的机会。而且，要明白修行背后的意义：它不是简单地投入希望获奖，而是在为人类付出努力才能得到真正的地藏之慈悲。
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