道教养生学的五个阶段：从伏羲开天眼到融入社会的过程
春秋战国时期
老子、庄子的思想奠定了道教养生学的理论基础。
“道”指天地万物本质及其自然循环规律，追求“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”。
秦汉时期
黄老之学与神仙术结合，形成具有宗教色彩的黄老道。
外丹、内丹、服气、吐纳等养生术被系统化。
西晋至唐末
形成顾四时、调情志、节饮食、宜小劳、慎房事、行气吐纳等方面的养生理论和实践。
内丹与外丹混合，炼丹之术在化学史上有重要贡献。
宋元明清
道教养生诸派渐归内丹一途，出现南宗北宗两派。
各具特色的养生理论和方法，如练气法对医疗实践的大力应用。
近现代及当代
(由于篇幅限制，本段内容略去)
通过这五个阶段，我们可以看出，从伏羲开天眼开始，就有着对生命健康长寿的追求，这种追求随着时间的发展，不断演变和完善，最终形成了完整而丰富的地理文化。
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