王文卿（1093-1153），北宋末至南宋初期的著名道士，神霄派的创始人。他字予道，号冲和子，出生于江西南丰。自幼对道教产生了浓厚兴趣，并擅长诗词、书法，有着强烈的山水情怀。在成年后，他遇到了传授他神秘道法的人，并掌握了风雷术。
在宋高宗二十三年八月二十三日，当时年事已高的王文卿，在他的炼丹室中飞升离世。这一事件被广泛传颂，他也因此获得了多个尊称，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，甚至在元代还被赋予了“冲虚通妙真人”、“灵惠真人”的称号。
关于王文卿的一些传奇故事和历史事迹：据说他自认为自己无意追求尘世富贵，却有志向仙界。有一段时间，他声称遇到了一个异人，这个人传授给他了一种能够直接谒见皇帝的方法，以及一些与风雷有关的神秘书籍。这些事情很快就引起了一定的轰动，在宣和元年，他因为这些原因而受到皇帝召见，被赐居于九阳总真宫，并且得到很多赏赐，但他却坚决不接受。
随着时间推移，王文卿不断获得更多荣誉和职位，最终被封为特进徽猷阁待制，主管教门公事。他父母叔妻弟等都得到了相应的封号。然而，不久之后，他因故返回山中继续他的修行生活。在最后一年，即钦宗靖康元年，当朝政府再次征召他时，他选择回绝并留在山上。
最终，在宋高宗廿三年八月二十三日当天上午，就在一次普通法院案件审理之际，王文卿发表了一番著名的话：“我这身躯是假象，那松木板材又何其不真？穿戴俗世衣衫，又如何能跳出红尘？”随即，当场飞升离世，这一行为至今仍令人难以忘怀。
关于他的思想与著作方面：作为神霄派创始人的核心人物，王文卿深受五雷法影响，而这个五雷法则是通过内修来实现召唤雷电并役使神明的手段。他主要著作《冲虚通妙侍宸王先生家话》，是一部问答体的小册子，全书专注于讨论雷电相关的问题，与其他符咒或符纸等手段不同，它更侧重于内心修养作为基本要求。而对于奏章、符诀等外部形式，则仅是附加内容的一个补充部分。此外，还有许多其他学者继承并发展了他的思想，其中包括朱智卿、熊山人、平敬宗、袁庭植等，他们都是得过正统传承的人物。此外，还有萨守坚从青城山学习到此知识，上官氏家族中的成员也有机会接触到这套理论体系。不过除了这几位以外，还有一些其他不知名但同样得过正统传承的人们也曾经学习过这种技艺。
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