我，王文卿（公元1093-1153），在北宋末南宋初的时代里，我是著名的道士，也是神霄派创始人。我字予道，有时也被称作述道，号叫冲和子，是建昌南丰（今天的江西南丰）的人。自从年轻的时候就对道教产生了兴趣，我擅长写诗和文章，还有着对山水的热爱。长大后，我遇到了一个异人，他传授了我一门法术，让我学会了风雷之术。
在宋高宗廿三年（公元1153）的八月二十三日，当天清晨，我就在家中举行了一场仪式：“我的身体只是假象，这个世界并非真实，穿着俗世的衣裳，却跳出红尘。”随即，在当天飞升于南丰县许旌阳曾经炼丹的地方。
在我的生平中，不乏荣誉与封号。我曾被宋徽宗先后敕封为“冲虚妙道先生” “冲虚通妙先生”。而到了元代，又被加赐为“冲虚通妙真人”，甚至更高的一等级别——“冲虚通妙灵惠真人”。
关于我的传说与史实：据说我自称自己对富贵和红尘无意恋慕，对紫府真仙也有攀登之志。有一次，宣和元年，我声称遇见了一位异人，他传授给我飞章谒帝之法，以及啸命风雷之书等。这让我名声大噪，在江湖间广受瞩目。在宣和四年，我奉诏前往京城，被赐馆于九阳总真宫，那里的待遇十分优厚，但是我却全部推辞掉。而后来又被封为“冲虚妙道先生”。
不久之后，又加封了“特授太素大夫”，负责凝神殿校籍等事务，并且还获得金门羽客的一个特殊身份。此外，还追赠了父母一个尊贵的地位。不久，又受到诏令到广德宫去管理一个机构，即受炼司，这个机构专门负责拔度亡魂。在那里我做得很出色，所以又加上了两份侍宸职务，同时提升为太中大夫，并且担任徽猷阁待制，一直主管教门公事。我家族中的每一个人都得到了相应的荣誉。
然而，当钦宗靖康元年召唤我返回京都时，因为身边有母亲需要照顾，所以我决定回归山林生活。但当高宗再次征召时，我没有回应，最终是在宋高宗廿三年那年的八月二十三日，当天清晨举行仪式之后，就以飞升方式离开这个世界。
至于我的思想与著述方面：作为神霄五雷法的创立者之一，也就是神霄派创始人的身份，你可以知道我特别擅长的是雷法。这一点让很多学者如朱智卿、熊山人、平敬宗、袁庭植以及萨守坚都感兴趣，他们都试图学习这项秘密技术。而且，其中还有新城高子羽这样的学者也是通过接触到我的知识体系而得到启发。此外，还有一些其他的人也继承了我的法术。不过，《冲虚通妙侍宸王先生家话》是我留下的唯一遗产，这是一部问答形式的小册子，它主要讲解的是如何用内修来召唤雷电，而那些符咒、符箓这些东西，只不过是表面的装饰罢了。
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