【作者】 李蕊芹；
【机构】 西安电子科技大学人文学院；
【摘要】
序跋是体现道藏仙传编撰动因及意图的重要文献载体。道藏仙传编撰的动因及意图有以下几种类型，包括构建道教理论、补前作之缺、颂师德之盛、承史传志怪传统、垂教后学、受人之托及公布独家材料等。不同的创作动因和意图影响到道藏仙传的编撰方式、文本内容、叙事体例、叙事手法及情感倾向，从而使仙传呈现出不同的文本形态和特征。
在探讨老子的《道德经》中“无为而治”这一思想时，我们可以通过序跋中的智慧来理解其深远意义。在老子的思想体系中，“无为”并不是消极或不作为，而是一种主动地顺应自然规律，不强求结果，以达到最优状态。这一理念不仅适用于政治领域，也广泛应用于个人修养与社会生活。
通过对《道德经》的研究，我们可以发现老子对于“无为”的内涵有着精细的界定，他认为真正的君主应该像天地一样，无所作为，却能万物生长繁荣。这一点在当今社会也具有重要启示意义，尤其是在面对复杂多变的问题时，学习老子的“无为而治”，我们可能会找到一种新的解决问题的方法，即顺应变化，而非强行控制。
【关键词】 老子； 无为； 道德经； 序跋； 智慧共鸣
【基金】 国家社科基金青年项目“中国古代哲学思想研究”(编号:15CZW043)
【所属期刊栏目】 哲学·文化·历史（2020年03期）
标签： 道家养生秘诀 、 君子无为而无不为呀 、 道教提倡什么思想 、 无欲无求更高级的说法 、 大道至简前半句
