张虬白，字致祥，出生于鄧州南陽，是一位深通太一六壬术的道士。他留心丹药研究，与许多异人相遇，从中得到了许多妙法。据说，他前世是武陵张白先生，而他的徒弟则推断他与他们的誕生日期有着神奇的对应关系。
张虬白善饮酒，有诗云：“武陵溪畔崔家酒，地上應無天上有。”宋徽宗因其道行超群，每次召见必饮几杯，并赐予官职，使他管辖龙德太一宫。这座宫殿四堂宏伟，其中包括洪道、真学、会宾和隐真堂，以及十多个小庵。每间都装饰华丽，令人称赞。
刘卞功是一位来自濱州的人物，他自幼好道，有一次在家中接待了一位老父，这位老父能补铁器，但刘卞功却能够更为精湛地修复破损之物。因此，他被誉为“高尚先生”。他不仅擅长医学，还曾被宋徽宗亲封号高尚先生。
董南運則是一位身处金朝時期的大名士，其事迹广为流传。在一次梦境中，他梦到仙童带来黄书，让他成为炎峰主后，一夜之间羽化成仙，只活了七十岁左右，却看起来年轻如五十岁。
王秉文是廬山太平興國宮的一名著名道士，在京城建造神霄萬壽宮期间，被賜紫衣并任為典客。但後來，因預言當地將有兵亂而辞职返回山中。此后本宮遭受火災毁坏，王秉文領導重建工作，最终谢去宫务，潜心医药研究三十余年，以孝宗乾道二年告终。
蓝喬，则是循州龍川人，因母夢羅浮山而得子，又能自幼學詩章，有異光照耀其室。他求學於江湖七載归乡后，对母亲遗留下的黄金数斤表示珍惜，用以治愈自己得 道后的体内真气。而在吳子野的一次偶遇中，由于蓝喬已然得道，所以他的身体变得极轻，如同浮水中的瓜皮般容易漂走。
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