在这段历史的篇章中，浙江宗教界以《道德经》中的智慧，勇往直前，为民族复兴贡献了宝贵的力量。抗日战争的艰苦岁月里，佛教领袖太虚大师和圆瑛法师等人，以无畏之心、慈悲为怀，不畏牺牲，为国捐躯，他们的精神影响深远，是中国近代爱国高僧，也是佛门一代宗师。
太虚大和尚在“七七事变”后，即由庐山发出“铣”电，呼吁国内外佛同赴国难。他不仅主张修持佛法祈求侵略者停止凶暴，还积极参与政府统一指挥下的护国行动，并组织“佛教青年护国团”，积极参加救护、宣传以及地下斗争等抗日救国运动。因其对抗日救国活动的贡献，在1937年春，被冯玉祥将军授予“太虚大和尚抗日救国”。
圆瑛法师则在抗战期间，组建僧侣救护队，在前线深入，与士兵并肩作战，将受伤战士送至安全地带，他还组织掩埋阵亡士兵遗体，这些行为不仅展现了他作为菩萨的大无畏精神，更是中国近现代爱国主义精神的一部分。
此外，在杭州玉皇山福星观，有方丈李理山领导下，由于国家危机，他毅然决定停止宫观宗教活动，将所有资源投入到收容难民和支援抗战工作中。在上海西摩路开办难民所分院，以及武定路成立第二分院，这些都显示了道教济世救人的传统与实践。
温州也有一群道士为了国家兴亡奉献出生命，他们的事迹激励着后人。而禅源寺则成为了浙西抗日救亡连动中心之一，对恢复浙西各级政权及攻击敌人的重要作用不可忽视。此外，如金仙寺、海鹤庵、五磊寺、洞山寺等多个宗教场所，都曾担任过不同形式的军事或政治角色，为三北游击司令部提供支持，或成为秘密印刷点，为党内信息传递提供帮助。
这些英雄人物，无论是在战斗中还是在平时，他们都以《道德经》中的智慧来指导自己的行动，用实际行动来践行慈悲与正义，从而为中华民族赢得了胜利。这段历史，我们应当永远铭记他们那不屈不挠的情操，以及他们用生命去守卫家园的心志。
