在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着独特的丧葬习俗。当地居民在逝者去世后，往往选择在地头或村边小山坡进行土葬。经过数年之久，当地人会对坟墓进行挖掘，以观察尸体是否已经完全归于土泥。在这个过程中，亲属通常是逝者的子女，如果无子女，则由侄孙辈承担这一责任。开坟通常安排在秋季或者清明时节，这一时期天气较为干燥，便于考察。
如果尸体尚未完全腐烂，还有一些组织留存，则需要重新填土等待再次检查。这类情况相对较少，因为当地环境湿润且酸性红土，不利于风干木乃伊的形成。若骨骼上仍有污泥或残肉，亲属则会使用砂纸擦洗，或将骨骼带至河边彻底清洁。
这样，在某些时候，当地人便可见到人们在河边轻松洗涤遗骨的情景。一旦骨骼干燥，他们会用香烛与松木熏制，然后放入名为“金罐”的迁坟瓦罐中。“金罐”非真金铸造，而是一种吉祥称呼，其高度约70厘米、直径25-30厘米，用以盛放干燥后的遗骨，并覆盖红布和石板，上面再盖上土层。
迁坟仪式中，“金罐”被安置前后，都伴随着炮竹声响。此外，每个迁坟地点均选址风水良好的高处，因此探访者需攀登陡峭山路。在整个过程中，由风水先生负责指引，每位客户费用不同，一般区间50元至100元，有些甚至达到上万元，但极少数例外。
撰写此文旨在客观介绍我家乡的一段历史，让好奇心强的人能了解这些传统文化。而我通过电话咨询父亲获取了这些信息，我母亲最初反对我的写作，但我坚持认为这是一种客观研究方式，不应被狭隘眼光所束缚。
