在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着独特的丧葬习俗。当地居民在逝者去世后，往往选择在地头或村边小山坡进行土葬。这些墓穴并不远离村落，而是为了便于棺木运输。过了四到五年后，亲属会挖掘坟墓，以检查“归土化泥”的成熟程度。
亲属通常指的是子女，如果无子女，则可能是侄子、侄女或者孙辈。在秋季干燥时节或部分人选择清明时节开坟，这样做旨在观察尸体是否已经完全分解成为“归土化泥”。如果骨骸还附有腐肉，那么亲属会用砂纸擦洗，或带至河边清洗。如果腐肉较多，有些人会选择将骨骸带至河边彻底清洁。
一旦骨骸干燥，人们会将其放入所谓的“金罐”中。“金罐”并非真正由金制成，而是一种当地对迁坟瓦罐的称呼。这类罐具高70厘米、直径约为25~30厘米，并配有红布和花岗岩石板作为盖顶材料。点响炮竹是迁坟仪式中的重要环节，不仅用于入土前后，也象征着对逝者的致敬。
安葬完成后，将筑起凸起的地包围着圆形坟丘，用细竹竿或木条插上白色砂纸作为标志。祭奠品包括三牲（猪、羊、鸡），而风水先生服务费则因人而异，从50元到100元不等，一些甚至可达上万元，但这种情况相对少见。
撰写此文目的在于客观介绍我家乡的传统习俗，为好奇心驱动的人士提供了解之机。此外，由于文章内容涉及与作者父母不同意见，本文通过电话咨询父亲获取了相关信息，并克服母亲的一系列担忧和劝阻，以确保信息准确性。
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