在新中国成立之前，羌族的男女婚姻习俗严格遵循父母之命、媒妁之言的原则，强调门当户对和亲上加前的概念。随着新中国的建立，这种自主选择伴侣的情况逐渐增多，但传统的婚礼仪式程序依旧得以保留至今。
羌族的婚礼典礼主要分为订婚和结婚两个阶段。在男子对女子产生好感时，男方家庭会准备一份礼物，并请红爷（媒人）到女方家进行提亲。如果女方家庭同意了这次提亲，那么红爷带着这个消息和一些小礼品，就可以举行“许口酒”的仪式。这通常是数个月或数年之后的事情。然后，男方再次派遣红爷带着更多礼物去女方家参加“小订酒”，这是正式订婚的一部分，让两家的近亲共同庆祝。
接下来，男方将携带更重大的礼品前往女方家，以此作为正式订婚仪式，即“大订酒”。在那里，他们与整个家族共进晚餐，并向他们索取生辰八字，以便通过释比来测算一个吉利的结婚日子。一旦确定了这个日期，从那开始两家就开始筹备 婚期。
羌族人的嫁娶典礼通常持续三天，因此最常见于农历十月初一后的冬季或腊月。因为在那个时候农作物已经丰收，而杀猪备年货也正在进行中，所以材料充足。此外，由于那是一个农闲的时候，有大量时间来准备并庆祝新人的结合。
在迎娶前夜，一场名为“花夜”（坐堂歌）的娱乐活动会举办，为即将成家的夫妇提供一个欢乐而愉快的晚宴。在那里，与新娘一起参与盘歌比赛的是她的亲友以及由她所迎来的男性宾客。这种盘歌形式是一种问答游戏，每个人都能自由地提出问题并回答，同时尽情地享受轻松愉快的情绪氛围。其内容包括赞美新娘出色的外貌、才华及勤劳善良，以及讨论彩禮、衣服、新娘生活中的各个方面等。此外，还表达了夫妻间深厚的情感以及希望他们能够成为睦邻理想的小家庭成员。
结婚当天，新娘必须哭泣拜别她的家庭成员。她离开后，在进入未来的丈夫住处之前，还要参加一次释比祭祀神灵以驱散任何不幸气息，然后祝福这对新的伴侣。当她走进丈夫家时，她首先要完成一种名为挂红的人们之间互相帮助和团结的手势。她表示自己愿意成为他的妻子。一旦所有朋友和邻居都到齐，那么人们就会开始聚餐庆祝。而第二天，就是谢客日，也就是设宴款待那些帮助过他们的人。在第三天，即完满结束后的第一天，这对新人回到自己的村庄，被父亲兄弟送去探望父母，然后终于能够迈入自己的生活道路。这段旅程标志着羌族文化中爱情与家族之间关系紧密相连的一个重要阶段。
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