在新中国成立之前，羌族的男女婚姻习俗依旧遵循着“父母之命，媒妁之言”，强调门当户对和亲上加前的原则。随着时间的推移，新中国成立之后，自主婚姻逐渐被接受，但传统的婚礼仪式却一直得以保留至今。
羌族的婚嫁仪式分为订婚和结婚两个阶段。在男子对女子产生好感后，他家会准备一份礼物，由媒人（红爷）带到女方家进行求亲。如果女方同意了，这次活动就被称作“许口酒”。数个月或数年后，当男方再次携带礼物拜访时，这一次是为了举行“小订酒”，邀请近亲共享喜庆。
紧接着，男方家将送去更重大的礼品到女方家，并与其家族共同庆祝，以此作为正式订婚仪式，即所谓的“大订酒”。在这个过程中，他们会向对方索取生辰八字，并通过释比来预测吉日。这样的安排不仅增添了几分神秘，也让整个订婚过程充满期待和乐趣。此后，不久两家的成员便开始筹备他们即将到来的盛事——结婚大典。
整个结婚程序通常需要三天时间，因此选择在农历十月初一之后冬季或腊月举行，让所有准备工作都能顺利完成，同时也是农民们收获丰富、进入杀猪备年货的时候，有足够的资源用于庆祝。夜幕降临前夕，还有一场名为“花夜”的盛宴，为即将迎娶的人士举办一个欢乐而非凡的晚会。在这里，每个人都会用歌曲来表达自己的喜悦与祝福，而这正是那位新娘最宝贵的心愿之一——希望自己能成为家庭的一部分，与她的丈夫及他的家族建立起深厚的情谊和理解。而就在她离开故乡、踏入未知世界之前，她还要经历一次哭泣——因为这一刻意味着她必须告别那个温暖而熟悉的地方，从此开启新的生活篇章。不过，在这一切结束之前，还有一段特别的小小插曲，那就是祭祀神灵，将那些可能阻碍幸福美满生活的事情一扫而空。然后，在众人的见证下，他们一起举行了一场特殊又庄严的仪式，即挂红，这是一种象征性的行为，它代表了两人之间新的关系，以及他们对于未来共同生活期望与承诺。而到了第三天，那些精心挑选并准备好的食物以及各种各样的饮料，都被运送回去，用以庆祝刚刚结束的大型联欢晚宴。这一切，就是羌族人独特而迷人的传统 婚嫁风俗，是一种文化上的交响诗，每个音符都蕴含着深厚的情感与历史沉淀，而每一次奏响，都能够激发人们内心深处最真挚的情感。这不仅仅是一个简单的事实，更是文化遗产中不可多得的一笔财富，是人类情感交流中的无价之宝。
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