老子与《道德经》中的哲理
老子是中国道家文化的创始人，他在《道德经》中提出了许多关于宇宙万物本质、自然规律以及如何修身养性等方面的深刻见解。例如，“天地不仁，以万物为刍狗”（第50章），这句话表达了老子的无为而治思想，即认为自然界没有善恶之分，只有事物按照自己的法则发展，而人类应该顺应自然，不强求。
张岱年和“非心即幻”
张岱年是一位著名的道家哲学家，他在他的著作中提到：“非心即幻，非幻即梦。”这句话意味着一切都是虚幻无实，没有真正的心灵存在，现实世界只是一个梦境。这反映了他对现实世界虚假性的认识，以及对于超脱世俗欲望、追求内心宁静的态度。
陈寅恪与“行己以端，处事以敬”
陈寅恪是清代晚期的一位学者，他在其诗文作品中常常引用古代圣贤的话语，其中包括一些 道家的言论。他说：“行己以端，处事以敬”，这句话体现了他严谨认真的生活态度和对待任何事情都要持有一种尊重和敬畏之心，这也符合道家所倡导的人生观和价值观。
吴宓与“知足常乐”
吴宓是近现代的一位文学大家，在他的日记里，有一段话：“知足常乐，无欲则刚。”这句话同样反映出一种淡泊明志、知足常乐的人生态度，这也是 道家所推崇的一种生活方式，即通过内省自我，不断地寻找内心的平静与满足感。
王弼及其注释《庄子》
王弼是东汉时期的一个哲学家，对于庄子的思想进行了深入研究并撰写了一部重要注释。在注释中，他将庄子的精神特点概括为：“返璞归真”。这个概念强调回到生命本真的状态，就是摆脱外界干扰，将自己恢复到原始纯净无瑕的地步，这一点体现了道家的简单朴素生活哲学。
刘伯温与“天地不仁，以万物为刍狗”
刘伯温虽然主要被视作儒学知识分子，但他也有很多受影响于 道家的思想。他曾说过：“天地不仁，以万物为刍狗”，这一观点直接来自老子的《道德经》，表现出一种超然世外、顺应自然的大义情怀。这种看待宇宙间冷酷残忍景象而保持清醒头脑的人生态度，也正是Daojia传统中的一个核心理念之一。
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