老子的道德经：老子被认为是道家思想的创始人，他在《道德经》中提出了“无为而治”的政治理念和“顺其自然”的宇宙观。老子的哲学强调了对物质世界的超脱，主张通过内心的平静和智慧来达到个人修养和社会秩序。
孔子的儒家与老子：孔孟之辈虽然立场不同，但他们都对后世产生了深远影响。孔子提倡仁义礼智信等伦理价值，而老子则以淡泊明志、无为而治来反映出不同的生活态度。在这个背景下，人们开始更加关注如何在现实中实现更高层次的人生追求。
墨家的法家的兴起：随着时间的推移，墨家（墨翟）和法家（韩非）等其他思想派别出现，它们各有自己的理论体系。在这种多元化的情况下，不同的声音不断地互相碰撞，最终形成了一种更加丰富多彩、包容性的文化氛围。
荀子的性善说：荀子提出人的本性是恶需要教育才能变得好，这与孔子的性善说的差异显示出儒学内部也存在争议。荀家的这一观点在一定程度上增强了人们对于外部规则和制度作用重要性的认识，为后来的王朝政治提供了理论依据。
张载与心学发展：张载认为“心之所至，有适焉”，他将主客关系从物质世界转移到心理领域，对后世的心理学产生了重大影响。他的学生陆九渊进一步发展出了心一意独不二这样一个极端形式的心灵至上的哲学观点，使得心一意独不二成为宋代的一股重要流派之一。
王阳明的人格完美主义：王阳明是晚期宋明理宗时期的一个重要思想者，他提出的“知行合一”、“格物致知”等概念，与朱熹之前的心血肉论结合起来，形成了一种人格完美主义的人生态度。这使得中国传统文化中的个体意识得到极大的强化，并且对整个东亚地区产生了长久且深刻的影响力。
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