在中国哲学史上，道家思想是其中一大支流，它以“无为而治”、“顺应自然”等观念著称。新道家则是在宋明理学盛行之后的一种回归与发展，它强调返璞归真，重视个人内心的修养和对自然界的理解。在这个背景下，明代出现了许多新道家的代表人物，其中吴楚材和吴调侯就是这段时期最重要的人物。
1. 吴楚材与其思想
吴楚材（1283—1355），字子元，是浙江绍兴人。他不仅是文学家，而且还是哲学家，以其深厚的儒家文化底蕴和广博的知识，对后世产生了重大影响。他的主要思想集中体现在他所著的《性命双论》中。这部作品融合了儒、道、佛三家的要义，不仅阐述了人性本善之说，还提出了“天地万物皆由气生”的观点，这些都体现出他对于新道家的关注。
2. 吴调侯及其贡献
吴调侯（1300—1369），字子敬，是江苏松江府人。他也是一个多才多艺的人物，他不仅精通经典，还擅长医药，有着丰富的人生经验。他的主要成就在于将古老的医学知识与道家的哲学相结合，为当时社会提供了一种新的治疗方法，即所谓的心灵疗法。他主张通过调整人的情绪来达到身体健康，这一点在当时社会中具有很高的价值。
3. 明代道教复兴
在明朝初年，由于政治上的动荡以及其他宗教信仰受到打压的情况，中国传统宗教如 道教遭受严重打击。但到了晚期，由于各种原因，如经济繁荣带来的文化复兴，以及人们对于精神生活提高需求增加，导致了一系列宗教活动得到恢复，并且有了一定的发展。特别是在城市地区，一些士大夫开始重新探索并发扬中华民族传统文化中的精华，如清净无染、内省自我等原则，他们试图将这些原则应用到现代社会中去，从而实现个人的精神世界与外部世界之间的一致性。
4. 新道家的代表人物
除了上述提到的两人之外，还有一些其他人物也被认为是新道家的代表，比如陆九渊，他是一位非常重要的地理学者，但同时他也对历史研究颇有建树，他主张用事实来证明古书中的记载，这种科学态度极大地推动了历史研究向前发展；还有邵雍，他是一个诗人，同时也是数学家和天文学者，在数学领域里留下了一批重要成果。在他们身上，我们可以看到一种追求真理，无论是在文学艺术还是科学技术方面，都希望能够达到更高层次的问题意识，这正是新道主义精神的一个体现。
总结：从以上几点我们可以看出，在明代末年至清初期间，尽管受到外患侵扰及内部混乱影响，但仍有很多杰出的智者积极参与到文化交流活动中，他们利用自己的专业知识，将儒、释、 道等各门派哲学进行融合，使得中国传统文化得以不断更新，并逐渐形成了一个更加包容性的思维体系。这一过程，也为后续文艺复兴运动奠定了基础，为现代汉语文坛乃至整个中华民族精神文明建设做出了巨大的贡献。
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