道家学派的主要思想内容，源远流长，其哲学思想深刻影响了中国古代乃至现代文化。道家的宇宙观是其哲学体系中的重要组成部分，它以“道”为中心，构建了一种独特的世界观和人生观。
首先，“道”是道家哲学中的最高原则，是万物生成、变化的根本原因。它超越了人类语言和概念的界限，是无形无象、不可言传，但又能通过自然现象来体悟。这一点体现在《老子》中：“道常无为而万物自得其生；夫唯有待不语之时，是谓明德。”这里强调的是在没有干预的情况下，自然界能够自我完善，这就是“无为而治”的理念。
其次，关于宇宙本质的问题。根据 道家的看法，宇宙是一个统一的整体，每个事物都是从这个整体中分离出来的一部分，都具有共同性的本质。在这种意义上，每一个事物都包含着整个宇宙的品性。“天地不仁，以万物为刍狗”，这句话表达了对大自然残酷无情却又生命力旺盛这一特点的一种理解。
再者，对时间与空间的看法也是非常独特。对于时间来说，不同于西方文化认为时间是一条线性且可量化的事实，而是在道家眼中更像是一个循环往复，无始无终。在《庄子》的描述中，“岁月如流水，不断不断，如河入海”。这里提到的“岁月如流水”，意味着时间不是静止不变，而是动态变化不断循环。而对于空间，则更多地强调的是相对性和关系性，比如“天地之大，有不能居也；日月之明，有不能照也”。
此外，对于生命与死亡的问题也有特别见解。生活在世间的人类，并非孤立存在，而是与其他所有事物紧密相连，这种联系使得每个人都可以找到自己的位置，在其中寻求平衡与和谐。这一点被称作“顺应自然”，即顺应天意，即顺应自己所处环境中的规律，从而达到内心平静、身体健康。
最后，与社会伦理相关的问题，也占据了很大的篇章。在《庄子的》笔下，我们可以看到他对社会问题的一些批判，如政治腐败、私欲横行等。他主张一种简单朴素的人生方式，让人们摆脱功利主义，将心灵放回到最原始最纯净的地方去寻找真理。
总结来说，道家学派关于宇宙观方面，最核心的是把握住了一个基本原则，那就是一切皆由“道”产生并维持运行。此外，还包括了一系列关于本质、一元论、运动论以及人生的各种思考，这些都是将我们引向一种更加包容性的视角，使我们能够更好地理解这个世界及其运作规律，从而达到一种内心宁静和精神自由的地步。
