在这篇关于葛洪的文章中，我们可以看到他不仅是一位道教名人的同时，他也是一位杰出的医药学家。葛洪出生于江南士族之家，自小便对儒家经典如《孝经》、《论语》、《诗》和《易》产生了浓厚兴趣，并且特别喜欢研究神仙导养之法。他的父亲去世后，葛洪开始学习炼丹术，并师从郑隐。在西晋太安元年（302年），他离开了世俗生活，到霍山修习玄静，深受鲍靓器重。
随着东晋开国的建立，葛洪被赐爵关内侯，但他选择留在罗浮山继续炼丹。他继承并改造了早期道教的神仙理论，在《抱朴子内篇》中总结了神仙方术，同时将其与儒家的纲常名教相结合。他强调德行修养是长生久视的关键，而非单纯依赖方术。同时，他也主张道士兼修医术，以备不时之需。
作为一位医药学家，葛洪著有医学著作《肘后备急方》，收集了一系列救急用的方子，这些都是他在行医过程中积累和筛选出来的。这部作品改变了以前救急药方难以理解、难以获得的问题，使得临床上能够更有效地使用这些简单易得却有效果的药物。
通过他的多产著作和卓越贡献，可见葛洪的一生充满传奇色彩，他聪明睿智开拓了医学新领域，对临床急症医学做出了重要贡献。不过，由于多数作品已佚失，只剩下十三种收入正统道藏和万历续道藏中的部分遗存。
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