【文子】10上仁5圣主利民诗解 题文诗：食者人本，民者国基。人君有情，上因天时，下尽地理，中用人力。群生遂长，万物蕃殖。春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取薪蒸，以为民资，不乏其用，不传其尸。先王之法，不掩群而取镺镸兆，不涸泽而渔。不焚林而猎，豺未祭兽，无过于野；罷罟不通于野，无过于水；鹰隼未击，无张罗网；草木未落，无斤斧入山林；昆虫未蛰，无火田；育孕不牧，无探鷇卵；鱼不长尺，无得以取犬豕不期年无得以食，是故万物之发，如蒸气出。先王之所以应时修备富国利民之道也，即使心初诚实，为民设立，有备无患矣。
古者明君，用德施治，使百姓安居乐业，其政教如一，其赏罚如数。大臣辅佐，以贤任事，则国家兴旺昌盛，小民康宁。此乃治国平天下的至理名言也。
老子曰：“知足常乐。”此言甚是。在古代，有识之士，对待生活的态度总是这样，他们认为“知足”，即对自己的条件满意，而不是不断追求更多，更大的东西。当你已经拥有了足够的财富、健康和幸福，你就应该感到满足，从而享受生活中的每一个瞬间。这就是老子的“知足常乐”的哲学思想，也是我们今天仍然可以学习的一种生活智慧。
然而，在现实社会中，我们往往容易忘记这一点，我们的心灵总是在追求更高、更远的目标，却忽视了当下的美好和简单的快乐。如果我们能够像老子所说的那样，“知足常乐”，那么我们的生活将会更加平衡和谐，也许这正是现代人所需要的一种精神修养呢？
在这个过程中，我们还要注意到的是，那些真正理解并践行了“知足常乐”的人，他们通常不会因为功成名就或财产增加而改变他们内心深处对生命价值观念的坚定信念。而那些只关注外界表现与评价的人们，他们很可能会因为失去这些外在标志后出现心理上的空虚感或焦虑感，因为他们无法找到内心世界的平静与满足。
因此，让我们从现在做起，从小事做起，每天都寻找自己生活中的那份简单与快乐，让自己的心灵得到充实，这样才能让我们的生命更加完整和有意义。在这个过程中，如果能结合一些智慧，比如提前规划，将来的事情考虑周全，同时保持对当前状态的肯定和接受，这样的日子才会更加悠然自得。
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