道德经中“天下万物，生于有，有则不居”，与陶埏诗解中的砖烧制技艺相互映照：薪柴出青黑色火，煤炭出白色火，而釉水转变之法需火候恰到好处。
在古代的砖窑里，一位工匠正忙着进行他的工作。他手中的泥土是从地面挖掘而来的，每一种泥土都有其独特的颜色和质地。有些泥土呈蓝色，有些则是白色的，还有的甚至是红黄色的混杂。这些泥土经过精心筛选，只有那些黏稠而不散、细腻无沙的才被选用作为制作砖块的原料。
工匠们先将湿润的地面浇上水，然后再用牛蹄踏实，使之变得更加坚固紧密。这时，他们便开始填充木框内的泥土，用铁线弓戛平其表面，让它成为坯形。在郡县城墙和民宅院落中，这种卧式铺砌的眠砖被广泛使用，不仅体现了建筑者的奢侈，也体现了他们对质量和美观的追求。
除了眠砖外，还有一种侧砖，它们可以在一层眠砆上方施加，以节省材料并增加建筑结构稳定性。此外，还有一些特殊用途的砖，如用于承载瓦片的大楻板砆，以及用于小拱桥、门户以及墓穴的小刀或鞠砆等。这些不同的类型和用途展示了古人对于材料利用上的智慧与创造力。
当所有准备工作完成后，工匠们将大量数量堆放在一起，并按照一定规律堆放以便燃烧。一旦进入高温状态，这些材料就会发生化学反应，最终形成坚硬耐用的青灰色或浅白色的成品。而每一次成功生产出的每一块成品，都承载着工匠们辛勤劳动与智慧所蕴含的情感与价值。
然而，在这个过程中，也存在着极为微妙且不可忽视的一环——火候。如果过热或不足，就会影响到最后产品质量。而只有通过不断试验、学习并掌握这份艺术才能真正确保每一次烧制出的结果都是完美无瑕。
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