枫桐之树,生而速长,其皮肌不能坚刚;树檀以五月生叶,而材强劲,有车以为轴者也。殷之桑穀,大拱暴变,是故变怪。而宝货难售,大器晚成,不崇一朝辄成贾者,其菜果也。
湍濑之流沙石转,而大石不移;何者?大石重而沙石轻也。大石沉于沙上,不见其面。贤儒俗吏,并在世俗,有似于此。当暗长吏时,转移俗吏超在贤儒上,而贤儒处下受驰走使,或岩居穴处没身不见。此咎在长吏不能知贤,而道大力劣不能拔举也。
手指物器度力不能举,则不敢动。而非徒物器重,即金铁在地焱风不能动,毛芥飞扬千里。不若进简直慢矣。故金铁在地毛芥间,一口气吹毛芥,不必焱风。此俗吏易迁犹毛芥易吹也。
故转沙石湍濑飞毛芥焱风。在恬水洋风下,无事扰乱。一口气吹开一切,用心暴躁察官未详,便好迁妄授官爵,如猛水转沙砾焱风飞毛芥矣。所以毛芥因异风飞扬,而沙砾遭猛流转动亦然。遇悖将迁升耳。这便是文言古义,与今人观点相去甚远了。但愿读者能从中悟出一二,使吾等得益匪浅!
标签: 研究道法的人叫什么 、 学道士入门第一步 、 道家出世 、 无为而无不为的例子理解 、 青衿之志 履践致远