混元咒道教的灵丹妙药源自上清明堂玄丹眞经这本古籍中蕴含着对宇宙万物本原的深刻洞察与治愈之力

该经书由撰人不详,早期上清派经典,约出於东晋南朝。其内容主要讲述了存思九宫神君之法,以及太上道君守元丹上的大致相同。

在《上清明堂玄丹眞经》中,有三位首要神君:守寸左绦台青房大神正心、字初方;右黄阙紫房大神平静、字法王。这三位神君形如婴儿,以流金火铃相待,当兆欲卧时或存思时,便先存二大神形色相状,再呼其名字,并微祝曰:“紫户青房,有二大神……”以此方式,可以通利灵关,上登九门,见到九真。

此外,还有三位明堂中的重要人物:左明童眞君玄阳、字少青;中明镜神君名招精、字四明;右明女眞官名微阴、字少元。这些人物形象各异,但共同点是都带着绿锦衣和腰带四赤玉铃。

文中还提到了若道士恐畏可使呜玉铃声闻太极,使口吐玉镜赤光;若饥渴,可呼其名字,让他们口吐赤气灌己口即可满足饥渴等多种情况下的求助方法。

另外,《上清明堂玄丹眞经》还包含了关于长生及遣疾病的修炼方法,如正心安卧后呼唤三人,他们会向外长跪并吐出赤气,用以治疗。此外,还有关于飞仙及五藏自生的修炼法则,以及太一宫寝息饮食和服符五年的过程等内容。

最后,该文提到了太上太极帝君眞符宝章,它被传给金阙帝君,这个符具有立春至冬至每日朱书一符,每次十六日竟服十六符,对于保命长存和变形链髓等效果良好。在文章结尾部分强调了守一之法的重要性,即子能守一,一亦守子,此为达到长生可望的一种修炼途径。

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