孙恩（？～402），东晋五斗米道的高级法师，以字称灵秀，出身琅琊世家，其家族自古便是五斗米道的信徒。孙恩的叔父孙泰，是永嘉南渡时期的一位有名的道士，他曾经师从杜子恭，继承了杜子恭精深的道法，并广受尊敬。在东晋时期，许多官员如孔道、桓放之、周勰等都曾尊奉孙泰。
然而，在王恭之乱爆发后，为了讨伐王恭，孙泰秘密聚集了一大批门徒准备起义，但最终被司马道子父子诱杀。幸存的孙恩逃到了海岛上，与几百名信徒组成了一个小团体，他们誓言为孙泰复仇。当会稽王世子和扬州刺史发动“乐属”政策，让民众免役投军时，民心开始不满。孙恩抓住这个机会，从海岛上率领他的门徒攻占了上虞，并在会稽地区取得了一系列胜利，最终控制了八个郡。
随着势力扩大，孔回族称自己为征东将军，将自己的门徒组织成“长生人”，并要求朝廷诛杀会稽王和扬州刺史。但是，由于内部矛盾加剧以及外部压力，这场起义最终失败了。在与东晋官军多次交战后，孔回族在隆安四年底自沉于海中，而他的信仰者们则认为他已成为了水仙，并跟随他跳入水中而死。
这场由五斗米道所引发的大规模农民起义，不仅动摇了东晋政权，也对当时社会产生了深远影响。此外，它还促使一些宗教改革家如冠谦之、陆修静提出了新的思想，对南北天师道产生了影响。而关于孙恩及其运动的事迹，《隋书·经籍志》记载有《孟昶集》五卷，但已经散失。
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